polis verzekerings
http://www.financielevragen.com heeft de volgende bericht(en) gevonden op zoekwoord polis verzekerings Veel gestelde vragen Pensioenen
Ja, alleen zeer kleine pensioenen
kunnen op verzoek van de pensioenuitvoerder of van de pensioengerechtigde
worden afgekocht. De andere partij is verplicht om aan deze afkoop mee te
werken. (PSW art 32, lid 5). Er mag
alleen worden afgekocht wanneer het opgebouwde pensioen jaarlijks niet boven
een bepaald maximum uit komt. Voor 2003 is dat maximaal 343,59 euro per jaar.
Er kan alleen worden afgekocht op het moment waarop de pensioengerechtigde
leeftijd wordt bereikt. Bij emigratie geldt een dubbel afkoopbedrag en mag er vóór
de pensioengerechtigde leeftijd worden afgekocht. In dit geval is het bedrag
687,18 euro. Als uw pensioen onder de gestelde maximum bedragen blijft berekent
uw pensioenuitvoerder het totaalbedrag waarop u recht heeft.
Grote pensioenfondsen moeten vanaf
boekjaar 1998 de jaarrekening openbaar maken. Het gaat dan alleen om de
pensioenfondsen die een premie-inkomen en directe beleggingsopbrengsten hebben
die opgeteld groter is dan 6 miljoen gulden. Deze verslagen kunnen niet bij de
Pensioen- & verzekeringskamer (PVK) opgevraagd worden. Vraag een
jaarverslag op bij de Kamer van Koophandel of het betreffende pensioenfonds.
Zowel
binnen Nederland als naar het buitenland is waardeoverdracht aan een andere
pensioenuitvoerder (pensioenfonds of verzekeraar) onder voorwaarden toegestaan.
In zijn algemeenheid geldt het volgende. Waardeoverdracht
binnen Nederland Uw
pensioenuitvoerder kan u hierover informeren.
Zowel binnen
Nederland als naar het buitenland is waardeoverdracht aan een andere
pensioenuitvoerder (pensioenfonds of verzekeraar) onder voorwaarden toegestaan.
In zijn algemeenheid geldt het volgende. Waardeoverdracht
naar het buitenland
De Pensioen- & verzekeringskamer (PVK) krijgt vaak
vragen over pensioenrechten. De PVK kan namen, adressen en telefoonnummers
verstrekken van bestaande
pensioenfondsen en/of verzekeringsmaatschappijen die u kunt benaderen voor
pensioen- en verzekeringsvraagstukken. Om u verder van dienst te zijn, hebben we een bestand
met oude pensioenfondsen en hun rechtsopvolgers samengesteld.
Met behulp van dit bestand kunt u wellicht zelf uw huidige pensioenuitvoerder(s)
achterhalen. Lukt dat niet, dan verwijzen wij u naar het Stappenplan, en het formulier
XFX002Verwijzing Pensioeninstantie(s). Hierbij moet vermeld worden dat de PVK niet kan nagaan
of iemand die bij een bepaalde werkgever in dienst is geweest, gedurende die
tijd pensioenrechten heeft opgebouwd. Ook bestaat er geen landelijk register
met de namen van burgers en hun eventuele pensioenrechten. ·
Bestaat er een overzicht van alle pensioenfondsen? Op deze site vindt u ook een overzicht van alle pensioenfondsen
(en verzekeraars)
die onder toezicht staan van de Pensioen- & verzekeringskamer (PVK). Het
streven is volledigheid van deze lijst. Mocht u echter in deze lijst een
pensioenfonds (of verzekeraar) niet vinden, neem dan contact op met de PVK. ·
Waar kan ik verder terecht met vragen en klachten?
Bron: pensioen en verzekeringskamer http://www.financielevragen.com heeft de volgende bericht(en) gevonden op zoekwoord verzekeringen gemiddelde kosten uitvaartHindoes  Hieronder
vindt u een beschrijving van de belangrijkste gebruiken en rituelen bij
een hindoeïstische uitvaart. Vanzelfsprekend zijn (regionale)
afwijkingen mogelijk van de manier waarop hieronder een hindoeïstische
uitvaart wordt beschreven.Reïncarnatie of wedergeboorte Het
hindoeisme bestaat uit verschillende tradities en overtuigingen, die
met elkaar gemeen hebben dat ze er van uitgaan dat de mens een
kringloop van `reïncarnaties`, wedergeboortes, doormaakt voordat hij
met `Brahm`, de oerenergie of de oerkracht, herenigd kan worden.De meeste hindoes worden gecremeerd, omdat dat de snelste manier is om de terugkeer van het lichaam naar de bron te laten plaatsvinden. Voor de familie is cremeren daarom geruststellender dan begraven. Er is geen officieel religieus gezag, maar de priesters vormen de schakel tussen de individuele gelovige en de plechtigheden die bij belangrijke gebeurtenissen in het leven moeten plaatsvinden. De 16 sanskara`s Tijdens
het leven zijn er zestien verschillende `sanskara`s`, sacramenten of
rituelen, die de overgang naar een andere levensfase markeren.Daarbij
worden offers gebracht aan de vele manifestaties van de oerenergie.Een van de sanskara`s vindt plaats als iemand op sterven ligt. Dan worden alle familieleden gewaarschuwd om bij het afscheidsritueel te zijn. Een zoon of een andere man uit de familie giet een druppel water uit de heilige rivier de Ganges in de mond van de stervende. Als er geen water uit de Ganges beschikbaar is, wordt gewoon kraanwater gebruikt. Water symboliseert het leven, de vergankelijkheid en de oneindigheid. Vervolgens legt de oudste zoon een blad van de heilige tulsie- of basilicumboom in de mond van de stervende. Daarna sprenkelen de andere familieleden ook water in de mond van de stervende. Elke hindoe-familie heeft een speciale band met een priester, de `pandit`. Hij leest de stervende voor en bidt met hem en zijn familie. Als iemand al overleden is voordat het ritueel heeft kunnen plaatsvinden, wordt het alsnog uitgevoerd. Water, vuur, ether, lucht en aarde Hindoes
geloven in de twee-eenheid van lichaam en ziel. Na de dood verlaat de
ziel het lichaam om een ander stoffelijk omhulsel te vinden of om te
worden opgenomen in Brahm. Het verlaten lichaam moet zo snel mogelijk
terug naar de oerbron met de vijf elementen: water, vuur, ether, lucht
en aarde.Het contact met het dode lichaam speelt daarom geen centrale rol bij de rouwverwerking. Meestal wordt een dode meteen naar een uitvaartcentrum overgebracht, waar de overledene wordt afgelegd en gewassen in aanwezigheid van naaste familieleden. Een overleden man wordt traditioneel in een speciale doek gewikkeld of -zoals tegenwoordig vaker het geval is- gekleed in een pak; een vrouw krijgt een sari aan. Ondertussen bidt de priester met de nabestaanden en alle aanwezige vrienden en bekenden in de ontvangstzaal van het rouwcentrum. Daarbij wordt een aardewerken schoteltje met ongezouten oftewel `klare` boter, een zogeheten `dia`, aangestoken. Ook wordt in een koperen bokaal water geschonken ten behoeve van de zielerust van de overledene. Na het bezoek vertrekt men naar het huis van de overledene, waar eveneens een dia wordt aangestoken en een bokaal met water wordt neergezet, en wordt gebeden en voorgelezen uit de Ramayana. Eerbetoon aan Brahm Op
de dag van de crematie scheert een zoon of -als een zoon ontbreekt- een
andere man uit de familielijn van de man, zijn hoofdhaar af, omdat hij
bij de uitvaartplechtigheden als offeraar gaat optreden.Andere mannen in de familie scheren zich dan voor het eerst na het overlijden weer. In het rouwcentrum of het crematorium wordt een plechtigheid gehouden waarbij de priester vijf eivormige balletjes, `pindhs`, maakt van rijstmeel, honing, melk, klare boter, suiker en sesamzaad. Eten symboliseert voor hindoes het leven en is een manifestatie van het goddelijke; zonder eten kon de overledene niet hebben bestaan. Het pindh-ritueel vormt een eerbetoon aan Brahm. Het aantal vijf staat voor de vijf elementen en de eivorm symboliseert de twee-eenheid van lichaam en ziel. De balletjes worden in doeken gelegd en geofferd door ze in de kist te leggen; een bij iedere hand, een bij het hoofd, een bij de buik en een bij de voeten. De nabestaanden leggen ook nog bloemen, geurige stoffen en rijstkorrels in de kist en bidden en zingen daarbij. Vervolgens wordt de kist gesloten, met een doek bedekt en naar het crematorium gebracht. Bij het crematorium dragen de mannen uit de familie met de zoon of de zonen voorop, de kist naar binnen. Volgens gebruik wordt onderweg vijf maal gestopt om de baar even neer te zetten. De crematie In het crematorium wordt de kist geopend en versierd met kransen.Na het zingen van religieuze liederen houdt de priester een preek. De oudste zoon loopt vervolgens met een brandende dia vijf maal rond de kist en raakt telkens een keer met de dia de mond van de overledene aan. Dit is de zogenaamde `doodskus`, waarmee symbolisch het lichaam in brand wordt gezet. Na het gezamenlijk uitspreken van een aantal gebeden gaan de aanwezigen in de rij staan om afscheid van de overledene te nemen en rijstkorrels of bloemblaadjes in de kist te leggen. Omdat het voor de familie heel belangrijk is het lichaam van de overledene te zien branden, kunnen, affhankelijk van de grootte van het crematorium, vier tot tien directe nabestaanden mee naar de ovenruimte om de verbranding mee te maken. De oudste zoon kan daarbij de kist in de oven duwen om de verbranding in gang te zetten. Omdat een hindoestaanse uitvaart langer duurt dan andere crematies, wordt het meestal aan het eind van de dag gepland, zodat de mensen tegen betaling extra tijd kunnen reserveren. De verstrooiing van de as Na
de crematie moet de as in principe worden toevertrouwd aan de
oneindigheid. De traditionele manier om dat te doen is het verstrooien
boven stromend water. Om praktische redenen wordt de as bijna altijd in
bewaring gegeven bij het crematorium totdat de as een eindbestemming
krijgt.Als de vrij zeldzame en dure gelegenheid zich voordoet om de as boven de Ganges te verstrooien zal de familie daar gebruik van maken. Ook bestaat de mogelijkheid dat nabestaanden een vliegtuig of boot huren om de as te verstrooien. Hindoes hebben over het algemeen een pragmatische instelling en daardoor wordt de as meestal door de familie verstrooid bij het crematorium, in het besef dat de elementen van de as zo uiteindelijk ook in het water naar de oneindigheld terechtkomen, zeker in Nederland. De rouwperiode Na
de crematie leeft de famille tien dagen heel sober en eet zij
vegetarisch. Elke dag wordt thuis een offerdienst gchouden, waarbij
tien rijstballetjes worden geofferd om voor de ziel van de overledene
een nieuw menselijk omhulsel af te smeken. Reïncarnatie kan namelijk
ook betekenen dat de ziel terugkomt in de lagere vorm van een dier.De rijstballetjes worden op een hoopje zand gelegd dat Moeder Aarde symboliseert. De oudste zoon brengt een vuuroffer in een speciale ijzeren bak met geurige houtsoorten. Dit is ook in een crematorium mogelijk. Op de tiende dag worden vegetarische gerechten gekookt die de overledene lekker vond en wordt een bord met dat eten in de tuin of op het balkon gezet voor de overledene. Twaalf of dertien dagen na de crematie wordt een rouwplechtigheid gchouden in het huis van de overledene, waarbij naast de hele familie ook vrienden en bekenden aanwezig zijn. Onder leiding van een priester worden speciale offers gebracht. De rouw wordt dan officieel opgeheven, maar de directe nabestaanden mogen pas na een jaar weer feestelijke gebeurtenissen zoals huwelijken organiseren. Na zes maanden herhalen de nabestaanden de plechtigheid van de dertiende dag en na een jaar wordt de rouwperiode afgesloten met een ceremonie. Bron "gemiddelde kosten uitvaart": sterhop.com en uitvaart.nl Momenteel is er geen actueel nieuws over verzekeringen Meeste recente top in Google met betrekking tot verzekeringen : OHRA bv Score: 12.88 in 8 hits TVM Verzekeringen Score: 12.38 in 8 hits AXA Score: 17.57 in 14 hits RVS INTERNET - Homepage Score: 11.33 in 3 hits Klachteninstituut Score: 15.10 in 10 hits Informatieve site van KBC Bank en KBC Verzekeringen. Site d' ... Score: 13.58 in 12 hits UWV Score: 11.00 in 1 hits Europeesche Verzekeringen - Plezier Verzekerd! Score: 19.07 in 14 hits verzekeringen.pagina.nl Score: 20.00 in 1 hits Salland Verzekeringen Score: 16.64 in 14 hits polis verzekerings:
Tot zover alle polis verzekerings informatie
|